Образные Кружали

Кружали — это когда единые образы порождают новые единые образы, которые, соприкасаясь с новыми, порождают ещё более новые и т д (уровни и порядки). Интересные аналогии можно проследить и в строении ДНК, особенно в ее «мусорной части», как говорят современные ученые. Т е, образно, кружали — это самодвижущееся, вращающееся (кружащееся) Мiроздание. Данная форма представляет из себя круг или квадрат, заполненный определенным набором знаковых символов. Кружали бывают цифровые, буквенные, числительные.

Существует немало способов познания образов. Один из них — табличный. Заполнение квадратов различного формата (3х3 (образ), 5х5 (энергия), 7х7 (бытие)) символами, несущими скрытую в них информацию, дает возможность взглянуть на творимый образ объёмно и многогранно. Начнём с самого простого: заполним квадрат 7х7 сорокадевятью знаками Буквицы, а затем, используя образные наработки, будем учиться читать связанный текст.

Основное правило: при толковании не привязывайтесь к конкретным словам, понятиям. Всё взаимодействие происходит на образах.
Для облегчения понимания смыслообраза будем вводить дополнительные словесные связки, не имеющие прямого отношения к самому образу.

Диагональ:
— аз весьма мудр устои твoря родовые во времени.

Вертикаль:
— аз (Бог живущий на Земле) живу как слово цельное снизошло и утвердилось повсеместно;

— боги весьма (много раз) людям твердили: идите и возвращайтесь к своим истокам (корням, устоям);

— ведает земля мудрость утешающую всю ширь приводящую к возрастанию духа;

— глаголешь изначальное наше для развития души;

— добро истинное нисходящее свыше передает нам предел святости сотвoряемой совместно с матерью-природой;

— бытие общинное покоится (основывается) на творении которое отражает суть бога что приводит к определенным результатам.

Горизонтали:

— аз Бога ведает глаголя добро которое есть жизнь (многомерное существование);

Для физиков можно сформулировать другими образами на примере электрона:

— электрон с минимальным (истотным) зарядом (Аzъ) ощущает более сильный заряд (Боги) и хочет получить (Вѣди) его энергию перетеканием заряда (Глаголи). Он хочет этого, стремясь к энергетической стабильности (Добро) во всех проявлениях (Єсть), желая стать многомерным (Есмь) (имеется ввиду иметь не только материальную форму, но и волновую (духовную); для фотона это быть одновременно частицей и волной);

Эту строку можно соотнести с Явным (физическое тело) телом человека. На более глубоком уровне: жива + причинное тело;

— жизнь обильная на земле гармонирует и с Вселенной и с общиной создавая древо мироздания (жизнь на землях только тогда развивается, когда всё в гармонии: общинное и индивидуальное);

— получение энергии (Животъ) осуществляется через перетекание нового заряда (Sѣло) в энергетической системе (Zємля), и с каждым новым электроном заряд приближается к энергетической стабильности (Ижє). Истекая, энергия более сильного заряда (Ижєи) проникает в первоначальный заряд и создается новый вид заряда (Инить). Проявляются новые свойства заряда, богатого энергией (Гервь);

Эту строку можно соотнести с жарьим телом человека;

— объемность людского мышления через накопленный опыт проявляет сферу сознания, ведущую к устойчивому состоянию гармоничного творения через разграничение;

— богатый энергией заряд начинает ее распространять (Како) на низшие заряды (Людїє). Он ищет (Мыслєтѣ) как поделиться накопленным зарядом (Нашь) и заполнить незаряженные низшие заряды (Онъ). Заполнение идет (Покои) до полного заполнения, после чего переходит в новое энергетическое состояние (Рѣцы);

Эту строку можно соотнести с навьим телом человека;

— слово твёрдое утешает и успокаивает передавая основу пути к свету благородному от отцoв наших.

— усвоив, что энергообмен (Слово) добавляет мощности, новый заряд составляет четко определенный (Твѣрдо) план по энергообмену, чтобы изменить окружающий уклад (Укъ), достигая глобальной стабильности в системе, где он существует (Оукъ). Затем заряд стремится получить еще большую мощность (Фѣртъ), проникая в высшую систему (Хѣръ), где достигает ее рубежа и одновременно точки отсчёта начала следующего этапа (Отъ);

Эту строку можно соотнести с клубьим телом человека;

— цель — это грань, по достижении которой мы выходим за эту грань, попадая в новое пространство, ограниченное своим рубежом; продолжая уверенно созидать и взаимодействовать с множественными формами, сотворенными при Роде (природой);

— он ставит цель (Цѣ),и, согласно своему пониманию мудрости (Червль) входит в пространства (Ша) и закрепляет их (Шта) за собой. Сначала он творит (Єръ) как новый заряд, а затем творит как высшая энергосистема. (Єры) и завершает этот процесс получением природной мощности (Єрь);

Эту строку можно соотнести с колобьим телом человека;

— связь с божественным дает возможность соприкосновения с чем-то целым, находящимся за пределами определенного круга вещей, при этом воспринимая только часть этой однородной структуры, существующей независимо от того познали мы ее до конца или нет, оставленной нам в наследство;

— став высшей энергосистемой (Ять), он выходит из общего потока (Юнь), отделяется от однородной сущности зарядов (Арь), и проникает (преобразуется) (Эдо) в сияние (Омъ), становясь образом (Єнъ) (светом), от которого другие заряды питаются и передают его энергию производным зарядам.(Одь);

Эту строку можно соотнести с дивьим телом человека;

— познание того, что нам неизвестно или неприемлемо приводит к развитию духовности души, усиливая слияние с природой, приводящее к гармоничному движению потока времени нашего сознания;

— высшая энергосистема выходя из света (Йота) остывает (отдает тепло, хаос), освобождается от своей мощности (Ота). Она становится духом (Кси) и объединившись с душой (Пси) сливается с матерью природой (Фита), приобретая состояние благости (гармонии) в земных условиях (Ижица). Это ведет к растворению во времени (Ижа), чтобы иметь возможность снова вернуться новым минимальным зарядом (Аzъ).

Эту строку можно соотнести со светьим телом человека.

Давайте извлечем более глубокий образ из горизонтали , т к она соответствует одному известному выражению: «АЗ ЕСМЬ». Прочитаем ее слева направо, справа налево и двукорядью (спираль слева направо).

1. толкование образа: «возникнув из своего источника, человек начинает воспринимать божественные категории, которые для него являются источником мудрости, познавая которую он начинает передавать ее глаголем. Передавая знания, человек подтверждает данные знания на жизненном опыте добрыми делами, которые помагают ему познать Явный мир. Познавая Явный мир и воплощая в нем добрые дела, человек приходит к расширению меры своего Миропонимания».

2. образное управление: «более многомерные миры Слави определяют процессы, которые вершатся в Явном мире. Явный мир является основой для творения добрых дел. Добрые дела основа для передачи знания. Передавая знания человек глубже понимает сами знания, приходя к божественному знанию, к Богу, возвращаясь тем самым к Истоку».

3. двукорядь: «человек появляется у Истока (А) а Боги (Б) являются причиной возникновения Истока (А), который и воспринимает сам человек. Первые, на кого человек (А) обращает свой взор — это Боги (Б), которые создали Исток. Боги (Б) воспринимаются нами, как колоссальный источник знания (В). Мудрость (В) — это язык на котором Боги (Б) говорят с человеком. В основе мудрости (В) лежит передача (Г) знания. Познавая (Г) передаваемые знания (В), человек передает их дальше. Основа для передачи (Г) знания — это дела (Д), т е умение человека соответствовать тому, что делает. Познавая знания (В), человек углубляет их через добрые дела (Д), которые вершатся в Явном мире (Е). Явный мир (Е) является основой для действий человека (Д) и воплощение знаний осуществляется с учетом Законов Явного мира (Е). Причины многих событий Явного мира (Е) лежат в мирах Слави (Есмь). Через деяния в Явном мире (Е) человек приближается к мирам Слави, т е начинает воспринимать все более глубинно, более многомерно, начинает понимать суть происходящего (Есмь)».

Далее по буквицам приведем лишь образное управление, начиная с Ж:

— жизнь — основа восприятия многообразия;

— непознанное начинает открываться через жизнь;

— земля — основа для восприятия непознанного;

— баланс — основа земных и небезных структур;

— божественный поток — основа гармоничности и баланса;

— коллективная форма — основа восприятия божественного потока;

— эмоциональный подъем — основа единства людей;

— глубинное восприятие — основа эмоционального подъема;

— люди — основа восприятия глубины и объема потока;

— мысль — основа восприятия людей;

— наследие — основа для мышления;

— небезные категории — основа наследия;

— покой — основа восприятия божественного;

— разграничение как творчество — основа покоя, созерцание сотворенного; размеренность;

— слово — основа речения, воплощения мыслей;

— твердость — основа воплощения слова;

— устремление, призыв — основа твердости;

— устой — основа устремления;

— благородство — основа нашего устоя;

— гармония — основа благородства;

— предел — основа гармонии, после чего открываются новые цели;

— цель — основа существования предела;

— грань — основа формирования цели;

… (попробуйте сами, личный опыт необходим)

— неприемлемое, но существующее — основа познания;

— дух — основа неизвестного, но существующего;

— душа — основа развития духа;

— слияние с природой — основа души;

— гармоничное движение — основа слияния с природой;

— мера времени — основа гармоничного движения.

Рисуем квадрат 5х5 и заполняем его числами от 1 до 25. Принцип заполнения таков: левый верхний угол (начало — кружения) помечается цифрой 1. Числами 2,3,4,5,6,7,8 помечаются квадраты, где меняется направление движения и получается петля (вихревая зона, при желании можно увидеть солярный символ, соединив эти числа). Остальные числа размещаются в том же порядке (так же буквой Г, как в шахматах), но без смены направления движения. Конец движения — центр квадрата (25). На основании этого принципа, где числа являются порядковыми номерами букв в Буквице, заполняем квадрат буквенных кружалей. Вместится только половина буквиц (звуков, которые вышли из единого божественного начала). Остальные буквицы составляют второй квадрат.

— аз утешится общинным нашим существованием; аз стремится к единству во множестве нашего многомерного существования.

— мироздание оное живет по утверждению свыше; просветление от оного многообразия жизни утверждает дух, проявленный в материи.

— весьма божественные устои бытуют мудростью; непознанные божественные устои наполняют бытие мудростью.

— покой как глагол истинного слова; устойчивое состояние покоя как путь безконфликтной гармонизации озвученной мысли.

— ведающий земное речет людям доброе; ведание мудрости многомерности Земного бытия разграничивает и упорядочивает людские дела.

Вертикали:

— аз созидая весьма покой изведает (хорошо потрудился — хорошо отдохнул); аз, восхищаясь восприятием неведомого возвращается в состояние устойчивого покоя, осознав связующее звено с ранее неведомым.

— приближение оного к божественному как к земному (стремясь к божественному, не отвергай земное); устремление к данному свыше божественному устою расширяет спектр восприятия Земного плана бытия.

— общинная жизнь определена глаголом который мы речём (общинная жизнь устроена на передаче информации из поколения в поколение). Речение глаголом определяет жизнь общины (как говорим так и живем); осознание единства во множестве разнообразных форм жизни определяет незыблемость направления процесса творения путем разграничения и упорядочивания.

— нами утвержденное в бытие и есть истинное людское; наше наследие, воплощенное в бытие, есть путь безконфликтной гармонизации взаимоотношений людей.

— существующая божественная (вселенская) мудрость поток (слово) добра. Доброе слово мудрости форма истинной многомерности существования; многомерный поток божественной мудрости переходит в материю через добрые дела.

Квадраты:

— божественное глаголение есть жизнь.

— аз ведает развитие существования.

Диагонали:

— аз оный устой собирает и это добро. Добро соединяет устои оного аса (аз).

— соприкасаясь с жизнью бытие длится
(«поток»).

— община утверждает мудрость.

— нашу Божественную, которая даёт жизнь совершенную.

— хорошо Боги глаголили людям.

— весьма поясняя речь свою (заповеди, наставления).

— покой земной ведали.

А теперь читаем весь квадрат, кружась по спирали от центральной , вверх и вниз — аз оный устой собирает, и это добро. Соприкасаясь с жизнью, Бытие длится как поток. Община утверждает мудрость нашу Божественную, которая дает жизнь совершенную. Хорошо Боги глаголили людям, сверх того поясняя речь свою заповедями и наставлениями, покой земной ведали.

Можно пройти и по другим граням образов:

— аз, данный свыше устой гармонизируя добрыми делами, приближается к пониманию многообразия форм жизни, что проявляется через созидание словом, приводя к единому во множестве порядку, утверждая (стабилизируя) процесс осмысления нашего (божественного) потока света из многомерности.

— аз, данный свыше устой, гармонизируя добрыми делами, входит в состояние просветления от божественного потока, что приводит людину к расширению глубины восприятия накопленной, упорядоченной и разграниченной двоичности сфер бытия в состоянии устойчивого (спокойного) созерцания (понимания) на земном плане связующего звена между двумя разграниченными системами.

Можно пройти весь квадрат и кружась посолонь от Вѣди до Есмь. При этом, в начале мы имеем связь двух систем (В), в конце — многомерность, многоструктурность. Вот эту грань образа и пройдем:

— связь (взаимодействие) двух систем, имеющая глубину истотной информации, приведенная к устойчивому состоянию на Земном плане, но находящаяся за гранью глубинного понимания и сокрытая процессом творения, освещенная божественным потоком, объединяется в подобие единого, и становится причиной того, что аз, данный ему свыше устой, проявляя и гармонизируя добрыми делами, приближается к пониманию многообразия форм жизни (основанных на двоичности), что проявляется через созидание словом, приходит к единому во множестве порядку, утверждая (стабилизируя) процесс осмысления нашего (божественного) потока света (пути) в многомерности.

Как видите, мы опять вернулись к вибрационным (энергетическим) и спиральным потокам, но уже при толковании диагональных кружалей. Про аналогию со спиралями ДНК мы уже упоминали чуть выше.

Переходим ко второму квадрату из буквиц. Центральное поле — это как чистая руна судьбы, свободы выбора, свободного образа, взаимопознания, взаимосознания, новой октавы, перехода наконец.

Горизонтали:

— даже мельчайшая частица во вселенной для Богов значима как образ подобия божественного пространства.

— любое прикосновение к тому что сотворяется должно быть легким, бережным.

— любые пересечения миров, судеб, жизней, сливаются в ширь (структуру) наполняясь божественным потоком.

— дух сияющий это цель взаимосвязи небезного и земного в природе.

— любая изначальная форма сотвoрённая душой проходит определённые восходящие порядки (Навь-Явь-Славь-Правь).

Вертикали:

— значимо для каждого духа многократное прикосновение к изначальному.

— определяется различными путями сияние сотвoрённого (характер (способ) прохождения непознанных путей определяется сиянием сотворенного на этом пути)
.
— взаимосвязь небезная создает всем мирам цель для души.

— (и это проявляется как) форма познания естества большего и оно взаимосвязано на путях земных и небезных стремлением восходить (развиваться).

— защищаться от прикосновений извне природе помогают различные силы.

Квадраты:

— пересечение путей это структура сотворения бытия;

— суть изначальной формы разграничена определенными порядками и защищена рубежом.

Диагонали:

— значима для развития всего сущего взаимосвязь небезная и земная на различных планах бытия;

— характер того что сотвoряем берем из природы;

— взаимосвязь естественного создает божественные потоки;

— которые дают возможность прикасаться к чему-либо;

— и это нас защищает.

— прикосновение при пересечении целей многообразных;

— которые дают возможность соединения сияющих душ;

— дух укрепляют;

— и приводят к пониманию изначального.

другая диагональ:

— изначальный свет наполнил все естество и защитил;

— все сотворённое целью наполнилось и прикоснулась;

— душа единяющая земное и небезное существующая;

— оная к природе;

— разных мерностей планов (структур души).

— дух пересекающийся с творением всевозможным;

— и иные проявления высших созданий структур;

— которые прикасаются ко всему в определенной мере;

— значимости жизни.

Данные кружали касаются структуры духа, его значимости,
которая определяется тем, что создаётся, соприкасается с различными пространственно-временными структурами.

Переходим к числительной кружали.

— начало кое добро глаголит истинное наполняет землю (любое
доброе начинание всегда наполняет землю);

— добро божественное в природе божественной заключено как глагол (слово) в мудрости божественной;

— природу ведать как бытие весьма (сверх нашей) на землях вселенских;

— как познали высшую жизнь, тогда добро высших существ как веды (познавая высшую жизнь, познаем и добро высших существ, идущее от мудрости);

— глаголим о высшем как о человеческом сверхбожественном бытие.

Вертикали:

— изначально добро истинное в природе как глагол (энергия, вибрация);

— как добро природы высшей мудрость бытия высшего истина для нас;

— глагол истинный и определенное бытие доброе определяет и самого человека;

— все божественное кое глаголится сверх того божественными сущностями к божеству и относится (все, что касается иного плана, к нему и относится);

— земное что ведает божественное запредельное также ведает бытие вообще.

Квадраты:

— ведающий добро весьма гармоничен;

— аз глаголит и это есть форма существования на Земле.

Диагонали:

— асы природы божественной кои живут как высшие сущности везде; кои добро твoрят очень мудры; глаголят божественное как глаголят на землях; и все мудрое хранят; на земле. Добро божественное ведают и добро созидают. И природу существующую как асы объединяя в истину глаголят.

— глаголь о существовании божественном как бытие глаголит о земном; потому что истина есть добро весьма божественная мудрость; и ее передаем как асы асам небезным на земли небезные; сверхистинна эта мудрость бытия. Как мудрость соединяется со всей; природой, природой божественной глаголом истинным; о добре истинном кое добро; человеческое, изначальное.

Давайте посмотрим, а как же прописываются образы через символы на примере образной природы воды.

Вы уже знаете, что вода на своем молекулярном уровне является носителем информации. Это информационная среда, говоря о которой можно говорить о воде. Если мы хотим рассказать человеку как работать с информацией, мы на образном уровне можем рассказать ему как работать с водой. Получается так, что мы в этом послании зашифровываем несколько пластов информации.

Верхний пласт влияет на сознание, а вот второй пласт напрямую повлияет на подсознание, оказывая на него информационное воздействие. Поэтому, например, на образном уровне жажда может восприниматься как жажда информации, как нехватка информации. И если мы хотим получить какую-то конкретную информацию, мы можем уточнить какой именно напиток мы хотим выпить. Ведь на образном уровне такие напитки как чай, кофе, различные соки, квасы, отвары киселя имеют свой подсознательный глубинный образ.

Очень ярким примером в современной истории может служить 25 кадр, потому что подсознание обязательно будет обрабатывать информацию этого, для нас и не замеченного, кадра.

Раньше людей, обладавших в совершенстве этим искусством, называли лукомыслами, теперь остались только продюсеры, по крайней мере публично.

Более того, если человека действительно мучает жажда, например, ему очень хочется выпить талой воды, то на образном уровне мы можем судить о том, что творится в его подсознании. Т е это обратимые связи. Образ талой воды несет в себе понятие чистой информации, очищенной от различных наслоений, искажений. Поэтому можно сказать, что данный человек страдает от недостатка достоверной информации. Он, поглощая эту воду, пытается заглушить, компенсировать недостаток неискаженной информации. Тоже самое происходит и с вредными привычками и даже болезнями. Кстати, именно на этом построена вся Аюрведическая медицина, которая в первую очередь лечит голову, а уж потом тело само начинает восстанавливаться.

Отсюда и образ Зимы – как время очищения. Хотя многие процессы останавливаются, но в это время и происходит процесс очищения. А если мы перенесем образы зимы на ночное время суток? Мы получим образ зимы Сварога, время очищения. Заметьте – сейчас у нас задействовано только 3-4% головного мозга. А что делают 98%? — правильно, очищаются, переводя накопленную жизненную (вряд ли за одну) информацию в знание. Сюда же можно отнести и сон, как меньший цикл.

Кроме этого у воды есть и еще одна грань. Водная стихия – это стихия мироздания. В человеке она, кроме прямого присутствия, проявлена и как кровь, как генетическая информация. Поэтому в понятие воды мы можем включить и понятие крови. А образное знание, заложенное в крови, часто проявляется как интуиция, всплывающая из подсознания. Поэтому «разбавление» крови неминуемо приводит к утере некоторой части образов, создавая ограниченное или искаженное миропонимание.

Следующая грань воды – туман. Но обратите внимание – туман ограничивает видимость, т е состояние тумана во многом можно сравнить с близорукостью. Получается что туман – это информация, которая застилает нам глаза, ограничивает нашу видимость, т е вводит человека в состояние недоумения, ограниченности понимания.

И если человек получает новую информацию, которую он не может понять, он тем самым ограничивает свое понимание мира. Получается что туман – это процесс болезненной переработки информации, время, когда из под ног человека выбит фундамент видения реальности.

Кроме того туман можно и «напустить», как средство достижения определенной цели. Т е такая информация может заблокировать наше восприятие мира на определенное время. Например, если сложить образы тумана и утра Сварога, мы увидим, что с помощью тумана можно ограничить видимость солнца, в результате чего первые лучи солнца никто не увидит. А теперь перенесите эти образы на современное время. Верно?

Образ воды в космическом пространстве – это и есть само космическое пространство, что проявлено в космогенезисе мифологии многих народов.

Теперь рассмотрим образ огня. Огонь является олицетворением чистоты. Огонь – это единственная стихия, которая не может быть грязной. Грязным может быть дым от огня, но не сам огонь. В ведической культуре огонь считается высшей стихией. Огонь инглии – огонь изначального света. Огонь – это практически всегда повышенная температура, жар. Есть вещи которые горят, есть вещи которые не горят. Огонь в сердце, огонь в душе, огонь любви… Чистое чувство очищения. Огонь в сердце – это любовь. Но любовь – это энергия очень высокого порядка.

Образ огня можно спроецировать и на мышление. Слог ВАР означает процесс приготовления. И не только супа, но иногда и голова начинает «варить». А студенты, перед сессией, могут вспомнить и такой образ – голова кипит, даже с присутствием ощущения повышения температуры. Наглядный пример внутреннего огня. И поэтому когда мы стихию огня проецируем на интеллектуальные способности человека, мы получаем образ буквицы «Мыслетѣ», т е способность мыслить, способность превращения информации в знание. Понять стихию огня человек не мыслящий никогда не сможет. Важно не то, что вы изучаете, важно то, что вы осмыслили, осознали, и перевели внешнюю информацию в осмысленную информацию, которая называется Знание. Говоря другими словами, огонь — это двигатель мышления, причем чистого мышления.

Информация – это вода, процесс обработки информации – огонь. Поэтому если воды будет больше, чем человек способен осмыслить, вода потушит огонь. Если огня будет больше, он превратит воду в пар.

На образном уровне пар – это осмысленная информация. Может поэтому облака и называют мыслями Земли-Матушки? Исключая конечно химиотрассы, которые кстати, можно отнести к процессу «затуманивания». Т е если вода – это информация первого порядка, то пар – это информация второго порядка. И обратите внимание – пар восходит от земли к небезам, т е это более возвышенная информация. Получается что пар – это вода, насыщенная духовными качествами.

Из выше изложенного вытекает и то, что понятие «потопа» имеет очень многогранный образ. Начиная от буквального и заканчивая аллегорическим. А если взглянуть образно на Европу 2010-2013 годов, то мы увидим, как она очищалась сначала огнем, а теперь и водой.

Век информации — это очень опасный век, я бы сказал «экзаменационная пора». Поэтому кто не сдаст экзамен, для них он может стать «веком Смерти». Посмотрите вокруг – многие ли люди еще не утратили способность мыслить?

Теперь давайте рассмотрим образы животных, посмотрим, что кроется за образами тотемных животных.

Животные несут в себе определенные характеристики, поэтому когда мы хотим подчеркнуть определенные черты, мы вызываем в своем сознании образ данного животного.

Вепрь, дикий кабан. Он всеяден, но у него есть любимое лакомство – коренья деревьев. Соответственно он раскапывает коренья и их поедает. Что есть корень для дерева? – исток, Аз, причина дерева. Т е вепрь докапываясь до корней, докапывается до причин. Поэтому человеку, докапывающемуся до сути чего-либо, будет «покровительствовать» образ Вепря, как бы вызывая в себе его качества. Поэтому у людей, рожденных в чертоге Вепря есть способность смотреть глубоко, не распыляя свое внимание. Способность докопаться до сути. Умение не отвлекаться на посторонние вещи. Слышали такое понятие – сознание пчелы и сознание мухи? У пчелы одна цель – нектар, а у мухи – любая «кучка» на пути, хотя изначально она летела к тому же цветку.

Вепрь является также олицетворением бога Рамхата, небезного судьи. А судья как раз тот, кто должен докопаться до причины, до сути.

Поэтому если вы посмотрите весь Сварожий Круг, вы увидите, что есть взаимосвязь с животным, растением и богом или богиней. Например: богиня Лада – чертог Лося – древо Береза. В принципе это один образ, но проявленный в разных мирах.

Или наступившее время Велеса, где тотемное животное Волк. Волк способен выжить и в одиночку и в стае. Т е он одиночка и коллективное животное. При этом у них есть понятие субординации, т е дисциплина. Кроме этого волк – санитар леса. Также у волков есть понятие семьи, т е моногамия. Поэтому мы можем понимать, что грядущая эпоха принесет возрождение понятий семейственности, родовых традиций. Поэтому взяв любое другое животное, мы можем понять какими чертами будет обладать человек, родившийся в этом чертоге.

Теперь давайте разберем два образа – Солнце и Луна. Вы наверняка слышали о существовании солнечного и лунного культов.

Солнце является источником света, а луна нет. Она его отражает, преломляет, в некоторой степени даже искажает. Лунный свет – тот же солнечный свет, но уже вторичный. Другими словами, лунный свет – это солнечный свет, переданный через посредников. Соответственно, перенеся эти образы на культы, получаем, что солнечный культ не нуждается в посредниках. Жрецы солнечных культов являются хранителями знаний, но они не узурпируют право единственным говорить от имени бога. В то время как в лунных культах хранителями знаний тоже являются жрецы этих культов, но они запрещают прямое общение с богом. Человек любой конфессии не должен искать ответы самостоятельно, он должен прийти к священнослужителю и задать вопрос ему, и с полученным ответом жить. И заметьте, лунные культы активно работают с информацией, связывая ее распространение и умалчивание с лунными фазами приливов и отливов. Интересные параллели на физическом и духовном уровнях?

Поэтому существуют как «солнечные» люди так и «лунные» . Никто не лучше и не хуже. Если нужен человек для распространения информации, то лучше взять «лунного» человека. А солнечные люди будут хорошими хранителями знания. И заметьте, в солнечной системе солнце одно, а лун, только больших, по ведическим данным – 108. Поэтому переходя на образы, можно сказать, что лунные культы являются частными случаями, сужениями меры понимания, адаптированными под конкретные условия текущего времени.

Образ Луны имеет еще одну грань – ночь. Ночью солнечная энергия не проявлена, проявлена лунная энергия. Днем же луна не проявлена. Иногда ее можно увидеть как бледное пятно на фоне яркого солнца. И именно это ждет все религии – на фоне прямых связей с божественными силами появляется такое понятие как Вера.
Или на фоне отсутствия прямых связей с божественными силами начинается расцвет религий.

Образ ночи связан с образом сънъ. Сон – состояние, в котором происходит процесс разложения информации по полочкам, процесс систематизации знаний. Это необходимый этап структуризации накопленной информации. И если лишить человека сна хотя бы на несколько дней, начнутся серьезные проблемы с психикой, о чем хорошо знают жрецы лунных культов.

Образ горы. ОР – сила, Г – глагол, поток. ГОР – направленная сила, для достижения каких-либо целей. Гора – стремление к изначальному. А т к наш исток (ГО) находится в небезах, то соответственно, когда человек восходит по горе – это и есть процесс восхождения к изначальному.

Мы упоминали, что сейчас работает около 3% головного мозга, но есть данные, что при условии работы 40% мозга, человек получает возможность левитации, т е по собственной воле он может преодолевать гравитацию.

Все перечисленные образы – живые, они есть здесь и сейчас. Они всегда были внутри нас, они всегда будут, даже если уже не будет нас. Все образы хранятся в многомерности. Учитывая то, что время тоже трехмерно, можно сказать, что мыслеобразы хранятся в шестимерном «пространстве», и лишь потом проявляются в четырехмерность (в нашем восприятии, время в явном мире практически линейно, т е две координаты близки к 0, что координально меняется с приближением к скорости света). Поэтому часто сгенерировав мысли в шестимерности и увидев их воплощение в явном мире, мы удивляемся несоответствию тому, что представляли.

А может это тоже одна из граней нашей «школьной» программы жизни? — увидеть реальные последствия от потока наших мыслей.

Еще одним хорошим способом сбора цельных образов является изучение иностранных языков так называемой индо-европейской языковой группы. Ибо отдельные и по большей части разные грани одного и того же образа разбросаны сейчас по разным языкам. Даже в Библии есть тому подтверждение: «Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». Изучайте иностранные языки, но изучайте осознанно, не забывая и славянские заповеди: «Не засоряйте, чада молвь Родную, глаголом и наречьями чужого языка. В сердцах живут лишь словеса Родные, и мертвы для Души иные голоса»..

Дополнительно смотрите:

Толкование образов слов

Образы слогов буквицы

Образная арифметика

Образные Кружали

Отголоски образности в других языках

Cуть образного мышления

p.s. Стоит осознать, что все изложенное не будет понятно сразу. Материал касается тех вещей, которые лежат далеко за пределами способностей и возможностей к воображению и представлению большинства современных читателей. Поэтому многократное прочтение обязательно. И причина проста: повторное прочтение последовательно приводит в активность структуры разума. Другими словами, глубокое погружение в материал вводит читателя в состояние, результатом которого является активация разума и родовой памяти. Вы должны прикладывать усилия и воспроизводить в своем воображении все излагаемые образы максимально ярко и детально. Тогда результат от прочтения вас очень порадует. Без посвящения и учителя, ни о каком ДУХовном РАзвитии, не может быть и речи. Читайте информацию ниже. Света, Любви и Гармонии!

Древние Славянские практики и энерго сеансы, которые помогут раскрыть образ слов

Курс индивидуальных целительных консультаций-сеансов

Славянская школа «Золотой Вихрь»

Славянская школа «Жива»

Школа Славянских Рун

Меню Раздела — Дьрѣвльсьловѧньська Бɤкъвица

Древне-Славянская Буквица

Онлайн сервис пояснение и раскрытие образа на основе древне-славянской буквицы

Перевод Славянских слов

Определение образа Славянских Пракорней

Перевод английских слов через Славянские корни